A Aragón se fue don Carlos

Primera parte

A Aragón se fue don Carlos y Aragón le hizo esperar, que hasta pasados seis meses nadie le quiso acatar,
y llegado a Cataluña lo mismo tuvo que hallar.
Dos años han transcurrido cuando vuelve a la ciudad en que rey fue proclamado sin decirle majestad. Las calles están desiertas, nadie se quiere mostrar, que el rey faltó a su palabra y a más no pudo faltar.
Con su Consejo don Carlos se trata de concertar. A la corona del reino le prefiere la imperial que en Alemania le espera para hacerse coronar.
Como Castilla se inflama, decide de convocar las Cortes en Compostela donde mejor dominar.
Temiendo ya por su vida, abandona la ciudad al amparo de la noche y la lluvia torrencial.
Al llegar a Tordesillas, en el palacio real le encienden las chimeneas, le preparan buen yantar. La madre viene a su encuentro comenzando a sollozar, el rey en pie la contempla como oyendo crepitar.
En Compostela, las Cortes no le llegan a votar el servicio que les pide para hacerse coronar.
“Si en Compostela no quieren, en Coruña ya querrán.”
A aquellos que se le oponen el rey les hace expulsar, y a los que aún le resisten el rey les sobornará.
Al obtener el servicio, cuando se apresta a embarcar, aparece un mensajero a caballo en alazán.
“En Toledo los vecinos se han llegado a sublevar, los regidores reunidos formando comunidad.
El pueblo entró en el Alcázar y lo abrió de par en par, echando al corregidor muy lejos de la ciudad.
Los toledanos afirman que solos se regirán y han elegido una junta que preside un capitán.”
Un flamenco se entromete: “Mensajero, pronunciad el nombre de ese villano que habremos de ajusticiar.”
“Es su nombre, caballero, venerado en la ciudad. Es su apellido Padilla, pero su nombre es don Juan.
Su padre, don Pedro López, es hidalgo provincial. Su esposa, doña María, le incitó a desafiar a aquellos que en vuestro nombre trataban de gobernar. En Toledo, los vecinos formando comunidad escriben a otras ciudades porque envíen sin tardar a los que en Ávila pronto les puedan representar.”
Don Carlos, que a Adriano queda, un flamenco cardenal, de regente de Castilla para poderse ausentar, le ordena que con Toledo se proceda sin piedad.
Del mensajero se olvidan, todos la espalda le dan, ya puede el rey ausentarse, ya puede hacerse a la mar.
En Castilla mientras tanto verdecieron las laderas, se estremecieron los chopos, se enjambraron las colmenas. Los procuradores tornan pesarosos a su tierra
y hay quienes vuelven temiendo que el pueblo les pida cuentas,
que antes de partir juraron que nunca el servicio dieran. Mas el que manda acostumbra a sobornar las conciencias de los que el pueblo le envía portador de sus protestas. Pero no hay traición que quede por mucho tiempo secreta: de la traición de los suyos los castellanos se enteran.
En Segovia, al enterarse, los vecinos se concentran. Es Juan Bravo quien les manda, Juan Bravo quien les arenga.
Tras ahorcar los alguaciles que al cardenal representan, al procurador le buscan, al procurador le encuentran. “Rodrigo de Tordesillas, para lavar tanta afrenta encomienda el alma a Dios, que es necesario que mueras.” Ya ajustician al traidor en plaza de San Esteban.
Ya en Zamora mientras tanto tienen jefe a la cabeza. Se llama Antonio de Acuña y es obispo de la Iglesia.
Con él por calle adelante al corregidor se encuentran, retirándole la vara con que justicia rindiera.
“La justicia no es del rey que es el pueblo quien la lleva.”
Igual acontece en Toro, Ávila, León y Cuenca. De Soria y Guadalajara las mismas noticias llegan. En Alcalá y en Madrid ya no manda la realeza. Alicante y Salamanca se suman a la revuelta y por todas las ciudades alegres campanas suenan convocando a los vecinos para formar Asamblea.
El pueblo se da sus jefes, expulsa a los que le dieran, y subiéndose a los montes, comunica por hogueras. Castilla se pertenece, a nadie perteneciera, mensajeros afanosos se expanden por la Meseta y en la razón de los otros nuevas razones encuentran.
Ya Adriano ha convocado el Consejo de Regencia y precipita sus tropas a reprimir la revuelta
que en Segovia ha conseguido ajusticiar por su cuenta.
Ronquillo, el Pesquisidor, hasta mil jinetes lleva.
Los segovianos se arman y sosegados le esperan.
Ya puede quedar Ronquillo a la orilla del Eresma
que Segovia no se rinde, Segovia no se doblega.
Un día se ve en los montes moverse una polvareda: “Segovianos, segovianos, somos gente comunera,
Juan Bravo había pedido ayuda de nuestra fuerza.
Venimos desde Madrid, Juan de Zapata en cabeza.”
Apenas si han acabado de aclamar a los que llegan, que otras tropas aparecen bajando desde la sierra:
“Segovianos, segovianos, abridnos todas las puertas, somos hombres de Toledo con Padilla a la cabeza,
sepa aquel que os atacare que con nosotros se enfrenta.”
Ronquillo levanta el sitio, Segovia guardó entereza. Maldonado Pimentel con sus salmantinos llega, después de haber expulsado los nobles de sus haciendas. ¡Qué alborozo por las calles! Los pendones se despliegan, morados pendones viejos, violados de tanta espera.
Adriano se consulta en Consejo de Regencia, por vencer los segovianos no sabe lo que no diera. Hacia Medina del Campo vuelve sus ojos de presa, que es Medina a la sazón una ciudad artillera.
Los cañones de Medina contra Segovia sirvieran.
Mas los vecinos reunidos deciden negar las piezas.
El cardenal se propone castigarles su insolencia y envía contra Medina al general de Fonseca.
Medina, cara, muy cara, pagará tanta nobleza:
son peores que el tirano los que al tirano sustentan.
Los soldados del Consejo de la ciudad se apoderan y derramando alquitrán, prenden fuego con sus teas.
Las casas desaparecen, las llamas ya se las llevan.
De poco su saña vale al Consejo de Regencia, que entran en comunidad Úbeda, Burgos, Palencia, Valladolid, Badajoz, Ciudad Rodrigo, Baeza, Sevilla, Toro, Jaén, Cáceres, León y Cuenca.
Ya cunde en toda Castilla la rebelión comunera. Comunes el sol y el viento, común ha de ser la tierra, que vuelva común al pueblo lo que del pueblo saliera.

Luis López Álvarez: Los Comuneros (1972)

Versións:

Nuevo Mester de Juglaría: Juramento de Carlos I*; Pista 1



Toledo se subleva; Pista 2



Rebelión castellana; Pista 3



El sitio de Segovia y la quema de Medina; Los Comuneros; 1976; Pista 4

Lujuria: Mercenario sois del reino*; Pista 2



Castilla se inflama; Pista 3



Con Toledo sin piedad; Pista 4



La traición de los suyos; Pista 5



Castilla se pertenece a nadie perteneciera; Pista 6



Ojos de presa; Y la yesca arderá; 2006; Pista 7



*[A versión musical dos grupos Nuevo Mester de Juglaría e Lujuria está precedida por varios fragmentos do poema Las campanas de San Pablo, pertencente ao prólogo da obra Los Comuneros de Luis López Álvarez, do ano 1972.]