martes, 12 de febrero de 2019

Proverbios y cantares

                        I                                        
      Nunca perseguí la gloria
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles
como pompas de jabón.
Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse.
    2                                
   
                        II                                        
      ¿Para qué llamar caminos
a los surcos del azar? …
Todo el que camina anda,
como Jesús, sobre el mar.
                                       
   
                        III                                        
      A quien nos justifica nuestra desconfianza
llamamos enemigo, ladrón de una esperanza.
Jamás perdona el necio si ve la nuez vacía
que dio a cascar al diente de la sabiduría.
                                       
   
                        IV                                        
      Nuestras horas son minutos
cuando esperamos saber,
y siglos cuando sabemos
lo que se puede aprender.
        1 1 1                    
   
                        V                                        
      Ni vale nada el fruto
cogido sin sazón …
Ni aunque te elogie un bruto
ha de tener razón.
                                       
   
                        VI                                        
      De lo que llaman los hombres
virtud, justicia y bondad,
una mitad es envidia,
y la otra no es caridad.
                                       
   
                        VII                                        
      Yo he visto garras fieras en las pulidas manos;
conozco grajos mélicos y líricos marranos …
El más truhán se lleva la mano al corazón,
y el bruto más espeso se carga de razón.
                                       
   
                        VIII                                        
      En preguntar lo que sabes
el tiempo no has de perder …
Y a preguntas sin respuesta
¿quién te podrá responder?
                                       
   
                        IX                                        
      El hombre, a quién el hambre de la rapiña acucia,
de ingénita malicia y natural astucia,
formó la inteligencia y acaparó la tierra.
¡Y aún la verdad proclama! ¡Supremo ardid de guerra!
                                       
   
                        X                                        
      La envidia de la virtud
hizo a Caín criminal.
¡Gloria a Caín! Hoy el vicio
es lo que se envidia más.
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                        XI                                        
      La mano del piadoso nos quita siempre honor;
mas nunca ofende al darnos su mano el lidiador.
Virtud es fortaleza, ser bueno es ser valiente;
escudo, espada y maza llevar bajo la frente;
porque el valor honrado de todas armas viste:
no sólo para, hiere, y más que aguarda, embiste.
Que la piqueta arruine y el látigo flagele;
la fragua ablande el hierro, la lima pula y gaste,
y que el buril burile, y que el cincel cincele,
la espada punce y hienda y el gran martillo aplaste.
                                       
   
                        XII                                        
      ¡Ojos que a la luz se abrieron
un día para, después,
ciegos tornar a la tierra,
hartos de mirar sin ver!
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                        XIII                                        
      Es el mejor de los buenos
quien sabe que en esta vida
todo es cuestión de medida:
un poco más, algo menos…
                    2                
   
                        XIV                                        
      Virtud es la alegría que alivia el corazón
más grave y desarruga el ceño de Catón.
El bueno es el que guarda, cual venta del camino,
para el sediento el agua, para el borracho el vino.
                                       
   
                        XV                                        
      Cantad conmigo en coro: Saber, nada menos,
de arcano mar vinimos, a ignota mar iremos…
Y entre los dos misterios está el enigma grave;
tres arcas cierra una desconocida llave.
La luz nada ilumina y el sabio nada enseña.
¿Qué dice la palabra? ¿Qué el agua de la peña?
                                       
   
                        XVI                                        
      El hombre es por natura la bestia paradójica,
un animal absurdo que necesita lógica.
Creó de nada un mundo y, su obra terminada,
“Ya estoy en el secreto —se dijo—, todo es nada.”
                                       
   
                        XVII                                        
      El hombre sólo es rico en hipocresía.
En sus diez mil disfraces para engañar confía;
y con la doble llave que guarda su mansión
para la ajena hace ganzúa de ladrón.
                                       
   
                        XVIII                                        
      ¡Ah, cuando yo era niño
soñaba con los héroes de la Ilíada!
Áyax era más fuerte que Diomedes.
Héctor, más fuerte que Áyax,
y Aquiles el más fuerte; porque era
el más fuerte… ¡Inocencias de la infancia!
¡Ah, cuando yo era niño
soñaba con los héroes de la Ilíada!
                                       
   
                        XIX                                        
      El casca-nueces-vacías,
Colón de cien vanidades,
vive de supercherías
que vende como verdades.
                                       
   
                        XX                                        
      ¡Teresa, alma de fuego,
Juan de la Cruz, espíritu de llama,
por aquí hay mucho frío, padres, nuestros
corazoncitos de Jesús se apagan!
                                       
   
                        XXI                                        
      Ayer soñé que veía
a Dios y que a Dios hablaba;
y soñé que Dios me oía...
Después soñé que soñaba.
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                        XXII                                        
      Cosas de hombres y mujeres,
los amoríos de ayer,
casi los tengo olvidados,
si fueron alguna vez.
                                       
   
                        XXIII                                        
      No extrañéis, dulces amigos,
que esté mi frente arrugada;
yo vivo en paz con los hombres
y en guerra con mis entrañas.
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                        XXIV                                        
      De diez cabezas, nueve
embisten y una piensa.
Nunca extrañéis que un bruto
se descuerne luchando por la idea.
                                       
   
                        XXV                                        
      Las abejas de las flores
sacan miel, y melodía
del amor, los ruiseñores;
Dante y yo —perdón, señores—,
trocamos —perdón, Lucía—,
el amor en Teología.
                                       
   
                        XXVI                                        
      Poned sobre los campos
un carbonero, un sabio y un poeta.
Veréis cómo el poeta admira y calla,
el sabio mira y piensa...
Seguramente, el carbonero busca
las moras o las setas.
LlevadIos al teatro
y sólo el carbonero no bosteza.
Quien prefiere lo vivo a lo pintado
es el hombre que piensa, canta o sueña.
El carbonero tiene
llena de fantasías la cabeza.
                                       
   
                        XXVII                                        
      ¿Dónde está la utilidad
de nuestras utilidades?
Volvamos a la verdad:
vanidad de vanidades.
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                        XXVIII                                        
      Todo hombre tiene dos
batallas que pelear:
en sueños lucha con Dios;
y despierto, con el mar.
                                       
   
                        XXIX                                        
      Caminante, son tus huellas
el camino, y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino,
sino estelas en la mar.
    3 7 12         2            
   
                        XXX                                        
      El que espera desespera,
dice la voz popular.
¡Qué verdad tan verdadera!
            8                        
      La verdad es lo que es,
y sigue siendo verdad
aunque se piense al revés.
                                       
   
                        XXXI                                        
      Corazón, ayer sonoro,
¿ya no suena
tu monedilla de oro?
Tu alcancía,
antes que el tiempo la rompa,
¿se irá quedando vacía?
Confiemos
en que no será verdad
nada de lo que sabemos.
                                       
   
                        XXXII                                        
      ¡Oh fe del meditabundo!
¡Oh fe después del pensar!
Sólo si viene un corazón al mundo
rebosa el vaso humano y se hincha el mar.
                                       
   
                        XXXIII                                        
      Soñé a Dios como una fragua
de fuego, que ablanda el hierro,
como un forjador de espadas,
como un bruñidor de aceros,
que iba firmando en las hojas
de luz: Libertad. —Imperio.
                                       
   
                        XXXIV                                        
      Yo amo a Jesús, que nos dijo
Cielo y tierra pasarán.
Cuando cielo y tierra pasen
mi palabra quedará.
¿Cuál fue, Jesús, tu palabra?
¿Amor? ¿Perdón? ¿Caridad?
Todas tus palabras fueron
una palabra: Velad.
                                       
   
                        XXXV                                        
      Hay dos modos de conciencia:
una es luz, y otra, paciencia.
Una estriba en alumbrar
un poquito el hondo mar;
otra, en hacer penitencia
con caña o red, y esperar
el pez, como pescador.
Dime tú. ¿Cuál es mejor?
¿Conciencia de visionario
que mira en el hondo acuario
peces vivos,
fugitivos,
que no se pueden pescar,
o esa maldita faena
de ir arrojando a la arena,
muertos, los peces del mar?
                                       
   
                        XXXVI                                        
      Fe empirista. Ni somos ni seremos.
Todo nuestro vivir es emprestado.
Nada trajimos; nada llevaremos.
                                       
   
                        XXXVII                                        
      ¿Dices que nada se crea?
No te importe, con el barro
de la tierra, haz una copa
para que beba tu hermano.
            3                        
   
                        XXXVIII                                        
      ¿Dices que nada se crea?
Alfarero, a tus cacharros.
Haz tu copa y no te importe
si no puedes hacer barro.
            4     3                
   
                        XXXIX                                        
      Dicen que el ave divina
trocada en pobre gallina,
por obra de las tijeras
de aquel sabio profesor
(fue Kant un esquilador
de las aves altaneras;
toda su filosofía,
un sport de cetrería),
dicen que quiere saltar
las tapias del corralón,
y volar
otra vez, hacia Platón.
¡Hurra! ¡Sea!
¡Feliz será quien lo vea!
                                       
   
                        XL                                        
      Sí, cada uno y todos sobre la tierra iguales:
el ómnibus que arrastran dos pencos matalones,
por el camino, a tumbos, hacia las estaciones,
el ómnibus completo de viajeros banales,
y en medio un hombre mudo, hipocondríaco, austero,
a quien se cuentan cosas y a quien se ofrece vino...
Y allí, cuando se llegue, ¿descenderá un viajero
no más? ¿O habránse todos quedado en el camino?
                                       
   
                        XLI                                        
      Bueno es saber que los vasos
nos sirven para beber;
lo malo es que no sabemos
para qué sirve la sed.
        5 10 5                    
   
                        XLII                                        
      ¿Dices que nada se pierde?
Si esta copa de cristal
se me rompe, nunca en ella
beberé, nunca jamás.
                                       
   
                        XLIII                                        
      Dices que nada se pierde,
y acaso dices verdad;
pero todo lo perdemos
y todo nos perderá.
            11     1                
   
                        XLIV                                        
      Todo pasa y todo queda;
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.
    1         6     1            
   
                        XLV                                        
      Morir… ¿Caer como gota
de mar en el mar inmenso?
¿O ser lo que nunca he sido:
uno, sin sombra y sin sueño,
un solitario que avanza
sin camino y sin espejo?
                                       
   
                        XLVI                                        
      Anoche soñé que oía
a Dios, gritándome: ¡Alerta!
Luego era Dios quien dormía,
y yo gritaba: ¡Despierta!
        4 6                        
   
                        XLVII                                        
      Cuatro cosas tiene el hombre
que no sirven en la mar:
ancla, gobernalle y remos,
y miedo de naufragar.
        6 9     4                
   
                        XLVIII                                        
      Mirando mi calavera
un nuevo Hamlet dirá:
He aquí un lindo fósil de una
careta de carnaval.
                                       
   
                        XLIX                                        
      Ya noto, al paso que me torno viejo,
que en el inmenso espejo,
donde orgulloso me miraba un día,
era el azogue lo que yo ponía.
Al espejo del fondo de mi casa
una mano fatal
ya rayendo el azogue, y todo pasa
por él como la luz por el cristal.
                                       
   
                        L                                        
      —Nuestro español bosteza.
¿Es hambre? ¿Sueño? ¿Hastío?
Doctor, ¿tendrá el estómago vacío?
—El vacío es más bien en la cabeza.
                                       
   
                        LI                                        
      Luz del alma, luz divina,
faro, antorcha, estrella, sol...
Un hombre a tientas camina;
lleva a la espalda un farol.
                                       
   
                        LII                                        
      Discutiendo están dos mozos
si a la fiesta del lugar
irán por la carretera
o campo atraviesa irán.
Discutiendo y disputando
empiezan a pelear.
Ya con las trancas de pino
furiosos golpes se dan;
ya se tiran de las barbas,
ya se las quieren pelar.
Ha pasado un carretero,
que va cantando un cantar:
“Romero, para ir a Roma,
lo que importa es caminar;
a Roma por todas partes,
por todas partes se va.”
                                       
   
                        LIII                                        
      Ya hay un español que quiere
vivir y a vivir empieza,
entre una España que muere
y otra España que bosteza.
Españolito que vienes
al mundo, te guarde Dios.
Una de las dos Españas
ha de helarte el corazón.
                7                    
   

Antonio Machado: Campos de Castilla (1912)

Versións:
Alberto Cortez: Proverbios y cantares; Poemas y canciones, Vol.2; 1968; Lado B, Corte 3



Joan Manuel Serrat: Cantares; Dedicado a Antonio Machado, poeta; 1969; Cara A, Corte 1



Joan Manuel Serrat: Españolito; Dedicado a Antonio Machado, poeta; 1969; Cara B, Corte 2



Paco Ibáñez: Proverbios y cantares; Paco Ibáñez 3; 1969; Lado A, Corte 7



Paco Ibáñez: Proverbios y cantares; Paco Ibáñez en el Olympia; 1969; LP 2, Cara A, Corte 2



Paco Ibáñez: Proverbios y cantares; Concierto en el Teatro de la Ópera de Buenos Aires; 1971; CD2, Pista 3



Miguel Ríos: Cantares; Conciertos de Rock y amor; 1972; Cara B, Corte 2



Joan Manuel Serrat: Cantares; Álbum de oro; 1981; LP3: Mis poetas; Lado A, Corte 1

(Reedición da versión do disco Dedicado a Antonio Machado, poeta, do ano 1969.)



Joan Manuel Serrat: Españolito; Álbum de oro; 1981; LP3: Mis poetas; Lado A, Corte 5

(Reedición da versión do disco Dedicado a Antonio Machado, poeta, do ano 1969.)



Joan Manuel Serrat: Cantares; Serrat en directo; 1984; CD1, Pista 2



Joan Manuel Serrat e Raimundo Fagner: Cantares; Sinceramente teu; 1986; Pista 3



Joan Manuel Serrat: Cantares; 24 páginas inolvidables; 1993; CD1; Pista 1

(Reedición da versión do disco Dedicado a Antonio Machado, poeta, do ano 1969.)



Calixto Sánchez: Fandangos*; De la lírica al cante; 1996; Pista 7



Joan Manuel Serrat, Ana Belén, Víctor Manuel e Miguel Ríos: Cantares; El gusto es nuestro; 1996; Pista 14



Facundo Cabral: Discutiendo están dos mozos; Cotezías y Cabralidades; 1998; Pista 1



Alberto Cortez e Facundo Cabral: Proverbios y cantares; Cortezías y Cabralidades; 1998; Pista 2



Joan Manuel Serrat e Enrique Morente: Cantares; TVE1. El 7º de caballería; 1998



Miguel Ríos: Cantares; Miguel Ríos; 1999; CD4; Pista 10



Calixto Sánchez: Dices que nada se crea (soleá); Antonio Machado. Retrato flamenco; 2001; Pista 8



Calixto Sánchez: Yo voy soñando caminos (tientos)**; Antonio Machado. Retrato flamenco; 2001; Pista 9



Paco Ibáñez: Proverbios y cantares; Les concerts de Paco Ibáñez a París; 2002; Pista 4



Joan Manuel Serrat: Cantares; Sinfónico; 2003; Pista 16



Miguel Ríos: Cantares; Vuelvo a Granada. 40 años; 2003; CD1; Pista 19

(Reedición da versión do disco Miguel Ríos, do ano 1999.)



Trío Taicuba: Cantares; Cuba le canta a Serrat (VVAA); 2005; CD2; Pista 4



David de María: Cantares; Serrat, eres único (VVAA); 2005; Vol 2; Pista 2



Joan Manuel Serrat e Joaquín Sabina: Cantares; Dos pájaros de un tiro; 2007; CD2; Pista 11



Joan Manuel Serrat e Raphael: Cantares; Raphael, 50 años después; 2010; Pista 1



Diego Carrasco: Cantares; Cantares. Los artistas flamencos cantan a Serrat (VVAA); 2011; Pista 13



*[A versión musical de Calixto Sánchez está seguida do poema Dices que tienes corazón (Rima LXXVII), da obra de Gustavo Adolfo Bécquer: Rimas y Leyendas, do ano 1871.]
**[A versión musical de Calixto Sánchez está precedida do poema Yo voy soñando caminos, da obra de Antonio Machado: Soledades, so ano 1903; e seguido de parte da composición Proverbios e cantares (LIII), da obra de Antonio Machado: Nuevas canciones, do ano 1924.]
***[Por razóns de espazo non foi posible etiquetar a Joaquín Sabina, Raimundo Fagner, Raphael e Víctor Manuel.]

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